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，那又谈何容易。若是不知道这一道理，一味想求得速效，是会欲速则不达的。有的人见到效果不快。于是产生焦急情绪，不知焦急是退悔的根，实是学道的大忌。所以说，急不得。
还有，初发心的人，慕道心很切，恨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475153575.html
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在中国文化大革命中，有“赤脚医生”一说，那是指当时的一些大夫都是土生土长的农民。他们没有受过什么正规的医学教育，便赤着双脚街行走在民间田地上，行使医生的职责，于是人们称他们为“赤脚医生”。 然而，当你到了缅甸，要进入佛寺、佛塔或悼堂时都是赤裸着双脚，当然也不能穿袜子，否则就犯了当地佛教风俗之大忌，被认为是对佛祖不敬。有些西方游客有时不知规矩穿鞋进入佛寺内，当即被缅甸人逐出寺外，并责其脱去...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594454231.html
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人家大诗人那种血与火的生活实践，于是就靠酒呀，梦呀，借此说说大话，他们以为这样一来，就“豪放”了，就不同于一般小文人了，殊不知正好犯了创作的大忌。这些作品的共同特点是没有意象，没有情节，没有意境，初读...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08071454657.html
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ldquo;立场”。无论这立场是同情、是反感、是赞同、是反对，只要产生于研究之前，就是从事研究的大忌！我主张，对任何问题，都应该实事求是，还原到一定的时空背景中，具体问题具体分析。在整个过程中，...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160059499.html
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大忌是千篇一律和陈陈相因。在艺术创造中，题材没有好坏美丑之分，关键在于艺术家的审美判断力和艺术表现力。宗教题材的艺术作品，同样可以成为艺术瑰宝。 （二）宗教对于中国陶瓷文化传播的影响 长期以来...
朱凤然、于水红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533666973.html
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就算再美再有亲和力也犯了大忌，故应下地狱。这也应是对世俗人的一种提示。 牧牛图 据宋人杨次公的《证道牧牛颂》一文而刻，而“牧牛颂”又是依据唐代宗惠禅师的牧牛诗衍化而来，集图、诗、偈、颂、说为...
文 庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560369999.html
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行进中，彩带随风飘举，使贵妇更加婀娜多姿，如同仙女临凡。这种优美的表达方式，被当时大画家吴道子，融于画中，唐代军人盔甲、挺硬板滞。使武人动作生硬，缺乏律动感，此乃画中之大忌。吴道子独出心裁，为武士挂上了...
董梦梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01174570676.html
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要将这些罪业和妄想清除掉，那又谈何容易。若是不知道这一道理，一味想求得速效，是会欲速则不达的。有的人见到效果不快，于是产生焦急情绪，不知焦急是退悔的根，实是学道的大忌。所以说急不得。 还有，初发心...
江味农
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511976919.html
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当成绳索，把妻子儿女牢牢地束缚起来，甚至妻子女儿出门用点化妆品，你也会批评一顿，更别说儿子女儿偶尔听听流行音乐什么的，更是犯了你的大忌，大加训斥，严厉批评。如果稍有不服你的批评，你声音会增高八度，...明理即事’。我们天天都会遇到许多不能预料的事，因为你已明理，就是你已懂得佛法，所以你就不会被境所转，而会如法的解决、处理事情，也就是明理即事。
“发脾气是修行人的大忌，‘火烧功德林’不是妄说。...
佚名
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1116102062.html
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除掉，那又谈何容易。若是不知道这一道理，一味想求得速效，是会欲速则不达的。有的人见到效果不快。于是产生焦急情绪，不知焦急是退悔的根，实是学道的大忌。所以说，急不得。 还有，初发心的人，慕道心很切，...，遂生焦急。焦急乃退悔之根也。实学道之大忌，故曰急不得。又初发心人慕道切故，几欲绝尘而奔，恨不将所有教理一旦全通，所有功德一朝做尽。今日见此经，得未曾有，遽欲诵之。明日闻彼咒，不可思议，复遽欲持之，全...
江味农居士原著
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0949312331.html